Materi 6 : Kosmopolitanisme Ekonomi

 


Kosmopolitanisme, secara etimologi, berasal dari bahasa Yunani, yaitu “kosmos” yang berarti dunia, dan “polites” yang berarti warga. Dalam ekonomi politik internasional, kosmpolitanisme merupakan sebuah gagasan yang mengusung moral kemanusiaan. Oleh karena itu, kosmpolitanisme diilhami oleh sudut pandang liberal. Dalam kosmpolitanisme, bekerja sama untuk mencapai kepentingan bersama adalah salah satu perwujudan perdamaian dunia. Pandangan ini tentu tidak asing bagi kita, karena liberalisme telah sejak dahulu mempromosikan ini. Kosmpolitan sangat bersemangat dalam mempromosikan global society / world citizen atau warga dunia. Maksudnya ialah, setiap individu tidak hanya dilabeli oleh warga negara sesuatu, namun masuk juga sebagai anggota komunitas masyarakat dunia.

Sekarang kita beralih ke world citizen. Kosmopolitanisme, memang dapat secara sederhana dimaknai sebagai “semua suku bangsa merupakan satu komunitas tunggal dengan standar moralitas universal, yang mana harus mampu memberikan sebuah aturan yang menetapkan apa yang seharusnya dan tidak seharusnya dilakukan manusia. Hal ini tentu menyangkut bagaimana kemanusiaan mendapat tempat di semua tempat. Oleh karena itu, permasalahan yang menyangkut kemanusiaan di sebuah negara menjadi tanggungjawab bersama seluruh warga dunia, tidak hanya tanggungjawab dari negara tersebut untuk menyelesaikannya.

Mereka yang berpandangan kosmopolitanisme disebut kosmpolit atau cosmopolitan. Merekalah yang secara giat memperjuangkan nilai – nilai moral kemanusiaan, termasuk penegakan hukum, penanganan isu lingkungan, hak azasi manusia, korban kejahatan, perang dan sebagainya. Sedikit tambahan sejarah, gagasan kosmpolitan ini berangkat dari fakta sejarah bahwa tatanan dunia pasca Perang Dunia II terbentuk akibat persaingan sengit dua kubu ideologi besar saat itu, Liberalisme di Barat dan Komunisme di Timur.


KOSMOPOLITANISME DALAM EKONOMI-POLITIK INTERNASIONAL

 

Immanuel Kant (1724 – 1804) merupakan seorang pemikir Jerman pada masa pencerahan yang mengenalkan perspektif kosmopolitanisme. Sebelumnya ia melihat interdependensi ekonomi antar negara terjadi pada era globalisasi. Menurutnya, interdependensi ekonomi dilihat sebagai katalisator dalam pembentukan tatanan legal kosmpolitanisme (cosmopolitanism legal order).

Interdependensi yang terjadi antar negara ini memicu negara – negara membentuk sebuah institusi (tatanan) internasional. Kosmpolitan percaya bahwa manusia akan bisa mencapai tujuan dan kepentingan bersamanya apabila saling bekerja sama.

Sebenarnya, globalisasi ekonomi menimbulkan permasalahan di seluruh dunia. Pabrik – pabrik, yang sebagaimana kita ketahui, mulai menjamur di Eropa pada masa Revolusi Industri menimbulkan permasalahan lingkungan yang sangat serius saat itu, seperti pencemaran lingkungan oleh limbah industri, masalah manajemen gaji buruh yang buruk, perebutan lahan, pekerja di bawah umur, dan masalah lainnya. Masyarakat yang tertindas ini tentu menjadi masalah. Kosmopolitan percaya bahwa permasalahan kemanusiaan dan isu – isu yang muncul bersamaan dengan permasalahan tersebut merupakan permasalahan bersama, dan perlu tanggungjawab kolektif dalam penyelesaiannya.

Tentu, setiap negara memiliki wewenang mereka sendiri untuk mengatur negaranya sendiri. Kita mengenalnya sebagai konsep kedaulatan negara. Dalam upaya menyelesaikan permasalahan yang timbul, mereka para cosmopolitan membentuk tatanan legal. Tatanan ini berupa institusi internasional. Harapannya, institusi internasional dapat mendorong suatu negara untuk mematuhi norma – norma yang berlaku, sehingga permasalahan di seluruh negara dapat terselesaikan.

 

 Saran bacaan atau literatur terkait :


Fine, Robert. 2007. Cosmopolitanism. Abingdon: Taylor & Francis


Ingin baca materi lain? Kembali ke daftar isi dengan meng-klik gambar di bawah ini 




Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Materi 4 : Perspektif Marxisme

Gambar
               Berbeda dengan liberal – kapitalis, marxisme (atau para penganutnya disebut marxis) memiliki asumsi dasar yaitu bahwa ekonomi harus digunakan sebagai salah satu cara untuk meningkatkan kelas. Bagi Marxis, perekenomian adalah tempat eksploitasi dan perbedaan kelas. Kelas di sini dimaksudkan kelas – kelas sosial yang eksis dalam tatanan masyarakat. Kelas – kelas sosial tersebut menjadi aktor dominan dalam ekonomi politik internasional. Kelas – kelas tersebut, sebagaimana kita ketahui, terbagi menjadi dua, yaitu: kelas borjuis, yang memegang dan memiliki alat – alat produksi, serta kelas proletar, yang memegang tenaga, pemilik tenaga, lalu menjual tenaganya tersebut ke kaum borjuis, atau secara umum kita sebut sebagai kaum buruh. Bagi Marxis, para pemegang modal atau pemilik alat – alat produksi tersebut adalah kaum kapitalis yang suka menindas kaum buruh. Di sini jelas dapat kita artikan bahwa kelas proletary pasti bertindak atas ke...
Baca selengkapnya

Materi 3 : Perspektif Liberal - Kapitalisme

Gambar
  Liberalisme yang dekat dengan kapitalisme, memiliki asumsi dasar yaitu bahwa manusia akan cenderung meminimalisir konflik. Maka dari itu, dalam memenuhi kebutuhan nasionalnya, negara akan bersifat terbuka dan bekerjasama. Menurut Prof. Dr. Mohtar Mas’oed, Profesor Hubungan Internasional di Universitas Gadjah Mada, liberalis mau bekerja sama untuk mencapai kepentingan bersama, dan pada dasarnya, kepentingan nasionalnya akan selalu selaras dengan kepentingan internasionalnya. Maka dari itu, berbeda dengan merkantilisme di mana game theory-nya zero-sum game, di mana keuntungan suatu negara menjadi kerugian bagi negara lain, liberalisme menganut positive-sum game, yaitu pasar akan memberikan keuntungan maksimal baik bagi individu, rumah tangga maupun perusahaan. Kapitalisme sendiri, secara teoritik, dasar – dasarnya diletakkan oleh ajaran yang berakar pada filsafat Adam Smith. Adam Smith melalui “ The Wealth of Nations (1776)” menempatkan dirinya sbeagai pencetus pertama teori kapi...
Baca selengkapnya